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¿Qué significa que la amistad del mundo es enemistad contra Dios?

¿Qué significa que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? ¿Cómo puedo saber si estoy siendo “amigo” del “mundo”? 7 Min ·  Peter Damnjanovic “¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.”  Santiago 4:4.   ¿Esto qué significa? ¿Significa que si soy amigo de gente que no es cristiana, entonces soy enemigo de Dios? ¿Acaso quiere decir que debo ser grosero, antipático y frío con los no creyentes y tener una actitud “más santa que ellos” para ser amigo de Dios? No creo que eso sea a lo que Santiago se refiere, aunque así podría ser interpretado por algunos. Muchos no pueden dar la mano a los no creyentes, o incluso tener una comida junto con ellos por miedo a volverse “inmundos.” Algunos otros se niegan a aceptar la tecnología moderna, los automóviles, los computadores, etc.… por miedo a tener “amistad con el mundo.” ¡Sin embargo, todo esto los lleva a vivir separado
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LA REFORMA PROTESTANTE Y LAS 95 TESIS DE MARTIN LUTERO

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  "Estatua de Martín Lutero Wittenberg / Foto: Ana Calvo”. Reforma protestante:  Las 95 tesis de Martín Lutero La Reforma: La Reforma comenzó en la víspera del “Día de todos los santos”, el 31 de octubre de 1517. Ese día, Martín Lutero (1483-1546), profesor de estudios bíblicos de la recién fundada Universidad de Wittenberg en Alemania, anunció un desacuerdo y disputa sobre las indulgencias, basando sus argumentos en  95 tesis.  Pensando que eran altamente académicos y modernizados en el tono, las noticias de ellas se extendieron como un incendio en toda Europa. A los quince días las universidades y centros religiosos estaban emocionados y entusiasmos. Todos se maravillaban de que un monje oscuro de una universidad desconocida hubiera sacudido toda Europa. Las protestas de Lutero: Pero las tesis 95 no eran un medio destinado a llamar a la Reforma, eran simplemente la propuesta de un serio profesor universitario para discutir la teología de las indulgencia
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LA LUJURIA

La lujuria generalmente se define como un fuerte deseo por algo o alguien y a menudo se usa específicamente con respecto a los deseos sexuales. La lujuria se centra en complacerse a uno mismo, a menudo sin tener en cuenta sus perjudiciales consecuencias. La lujuria está estrechamente relacionada con la codicia. Muchas lujurias o deseos egoístas se abordan específicamente en los Diez Mandamientos, como por ejemplo, cuando se ordenó al pueblo de Dios que no deseara la casa, la esposa, el ganado o las posesiones del prójimo (Éxodo 20: 14-17). En términos de lujuria relacionada con el deseo sexual, Jesús abordó directamente este controvertido tema en su Sermón del Monte. La tradición judía a menudo enseñaba que solo la acción del adulterio era pecaminosa. Sin embargo, Jesús habló más directamente al corazón, enseñando: "Ustedes han oído que se dijo: “No cometas adulterio”. Pero yo les digo que cualquiera que mira a una mujer y la codicia ya ha cometido adulterio con ella en el corazón
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COMO SE DESARROLLO LA IGLESIA PRIMITIVA EN EL PRINCIPIO.

Los primeros cristianos no tenían edificios para el culto. Sus reuniones las realizaban en las casas de los que abrazaban la nueva fe. Pero el concepto de casa que ellos conocían es diferente al nuestro. Lo que hoy llamamos “familia nuclear” era una entidad desconocida para ellos. La casa era el lugar donde, además de la familia nuclear, habitaban los ayudantes, los esclavos y hasta los animales de su propiedad.  El conocimiento de un oficio se trasladaba de padres a hijos y el taller de trabajo se encontraba en la misma casa. El padre de familia enseñaba su oficio a sus hijos, quienes en el futuro heredarían el negocio. La mayor parte de familias no tenían esclavos pero sí ayudantes que se convertían en parte de la familia. Entre todos elaboraban mercancías que luego comercializaban. De manera que la casa era el lugar donde se vivía, se trabajaba, se aprendían los oficios, se establecían relaciones comerciales y sociales.  Cuando el cristianismo surgió fue a instalarse directamente en
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Dia de reposo

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DIA DE REPOSO ORDENADO POR DIOS SOLO A ISRAEL NO PARA EL MUNDO Éxodo 31:16,17 16  Guardarán, pues, el día de reposo [  los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. 17  Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó. Dios santificó el séptimo día pero solo se lo ordenó que lo guardará a Israel, a ninguna otra nación ni hombre ni mujer se lo dió mandar a guardar a su tiempo específico. Por eso al leer "por causa del hombre" no se refiere que Dios santificó el dia por el hombre, lo santificó porque terminó, cesó su obra.  El hombre NO HIZO NADA en la creación, no se le puede atribuir que haya hecho algo para luego cesar, si nunca empezó nada tampoco cesó nada. El hombre es creado no creador para haber cesado o reposado de hacer algo. Mr 2:23-28; (Mt. 12.1-8; Lc. 6.1-5) 23  Aconteció que al pasar él por los sembrados un día de reposo, sus discípulos, and
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"MISERICORDIA QUIERO Y NO SACRIFICIO"

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"MISERICORDIA QUIERO Y NO SACRIFICIO" (Dia de reposo) En aquel tiempo iba Jesús por los sembrados en un día de reposo; y sus discípulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas y a comer. (12:1) La frase día de reposo en español y el griego sabbaton viene del hebreo shabbāt, cuyo significado básico es cese, descanso e inactividad.  Al final de la creación “bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación” (Gn. 2:3).  En honor de ese día, el Señor lo declaró un tiempo especial de reposo y remembranza para su pueblo, e incorporó su observancia en las exigencias de los Diez Mandamientos (Éx. 20:9-11). Pero esa ley es la única de los Diez Mandamientos que no es moral y que es puramente ceremonial; y fue exclusiva al antiguo pacto de Israel. Por otra parte, los otros nueve mandamientos pertenecen a absolutos morales y espirituales, y se repiten y amplían en varias partes del Nuevo Testamento.  Pero
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EL VERDADER EVANGELIO.

EL EVANGELIO DE JESUCRISTO. ¿A QUE SE REFIERE JUAN EL APÓSTOL DE CRISTO CON OBEDECER LOS MANDAMIENTOS DE DIOS? Las tablas de piedras solo fueron un pacto entre Dios e Israel y el mundo no sera juzgado por ellas, seria un Dios injusto condenar con leyes dadas solo a un pueblo.  Pero el evangelio es anunciado en todo el mundo y el que no cree en él si será condenado. El hombre ha pervertido el evangelio legalizandolo bajo el viejo pacto pero en este estudio con solos versiculos bíblicos veremos:  como EL APÓSTOL JUAN ESCRIBE EN SUS CARTAS Y EN APOCALIPSIS QUE LOS MANDAMIENTOS DE DIOS ES EL EVANGELIO ANUNCIADO POR CRISTO!  VEAMOS LO QUE NOS DICE JUAN. Juan comienza diciendo lo que hemos visto y oido, palpado con manos tocando al Verbo de vida a Cristo anunciamos! ¿Acaso Juan tocó las tablas de piedras? NO! “Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida (porque la vida fue
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